1.疼痛的成因与治疗

我们在阿是穴一节中已经说到生了某些病，身上会出现压痛点，这个压痛点就叫做阿是穴。这说明阿是穴所发生的痛，不仅有指引的作用，还是一个治病的穴位。如果没有这种痛，我们就找不到阿是穴了。因此，推而言之，疼痛可以说是一一种信号， 它告诉我们某些地方发生了阻滞。于是，我们的生命，组织了这个阿是穴，只要我们对这个地方加以适当的刺激，就会治愈与这疼痛有关的疾病。

因此，疼痛有它的两面性：其一、它是某个地方发生毛病的表现，使我们感到痛苦；其二、疼痛是人体生命对出毛病的地方的不满，告诉我们的大脑要克服这个毛病。于是生命信息开展了活动，才有了压痛点，即阿是穴。阿是穴接受了适当的刺激后，体内的疼痛迅速消失了。意思是通了，不痛了，这个地方的阻滞被克服了。

为什么许多癌症一发现就是后期了。因为，癌细胞会产生迷惑痛觉神经的物质，使人们察觉不到它的产生和存在，待它长大后我们就无法对付了。所以，很多病人的癌症发现都在后期。

身体上有许多疾病，都会产生疼痛。本文并不是要读者有疼痛就熬着。而应该认识疼痛不能乱用止痛药。乱用止痛药会掩盖病情、病位，导致病情增重,使对疾病的判断失误，甚至会导致生命危险。疼痛既然是一种疾病的信号，也能帮助我们弄清病之所在，即病的位置。比如发生腹痛,是什么病都还没有确定，如果用止痛药止住了痛，是什么病，它在哪里，就不知道了，医生该如何治疗？胆囊炎、胰腺炎、阑尾炎、肠梗阻以及其他等等疾病，腹部都会发剧烈的疼痛。如果它们不发疼痛，我们就不知道生什么病，生在什么地方，该用什么办法对付。所以，我认为疼痛的感觉，是我们的生命系统里，为了自我维护，而形成的一个非常重要的报警讯号。

是人，就免不了要生病、碰伤、撞伤，为了自救，因而产生能觉知疼痛的系统。很多情况下不能随便使用止痛药。尤其是西药止痛药。如果疼痛非常强烈，不用止痛药的话，意识、信息会陷入混乱，那就必须先止痛。即使这样，也必须选好止痛药物。例如妇女经期行经腹痛、乳房胀痛、血虚头痛，最好不用西药，要选中药。因为中药是对症的，止痛没负作用。如果说是骨折、外伤、外科术后，要选用西药，因为中药没有西药那种迅速麻痹神经的止痛效果。如果是疗、疮、痈、疽等外科病，就应该选用草药。草药能直达病所，不仅能迅速解除病患，而且能迅速止痛。

大家都知道针灸止痛特别快，这是因为针灸用的方法是调动生命本身为保卫自己的反应能力。这种能力是通过针灸的穴位刺激、放大信息而产生的。所以，我希望凡是碰到疼痛的人，最好的方法是选用针灸止痛。如果大家要知道为什么，请阅本人的《人体生命医学纲要》。再如牙龈肿胀疼痛，最好的方法是用16号针头刺破，压出脓血，就会很快止痛。这就是“见破眼前宽”的道理。痈肿疮疖，如果肿痛厉害，只要见已经发脓，刺破出脓，就可见“眼前宽”。未发脓的痈肿疼痛厉害，可以用艾绒直接灸痈肿。但牙龈肿胀，并不需要见到发脓，就可以刺破，压出了恶血就可以。还有一种牙龈冷痛，喜温恶寒，日轻夜重，可用少许金银花裹炙川乌一二片，塞在牙龈旁，让唾沫将药汁浸出，就能够止痛。这是川乌的温热，化解了齿龈下的寒气，属于治本之法，不会有负作用。我的一个朋友治疗扁桃腺红肿疼痛，他最喜欢、最拿手的方法是用较粗的消毒针头刺扁桃腺出血，就会见炎消热退。

2.止痛的探讨

上个世纪在西方用氨基比林止痛，已经有数十年的历史，1922年，德国报告了很多病例：病人口腔发炎、溃烂，咽喉疼痛，检验末梢血中白细胞严重减少，称为粒性白细胞缺乏症，很多病人因此而死亡。解剖尸体，发现他们的骨髓严重中毒。这些人大多数是家庭经济富裕的中年白人妇女，医生、护士、技术员。后来经过研究，原来他们都有长期使用止痛药氨基比林的历史。氨基比林曾被用来作为多种药物的成份，例如凡拉蒙、头痛粉、撒烈痛等，用来治疗头痛、肌肉痛、风湿病和感冒等。1938年美国把该药从合法药物目录中删去，1941年后，美国就很少发生粒性白细胞减少症了。氨基比林我们这里还在使用，有多少人会因它而产生粒细胞减少症。我们没有统计研究，所以人们也就不大重视。最近《南方周末》有一篇文章叫做《止痛药风暴刮到了中国》，说芬必得一类的药物会导致心血管病，需要引起注意。为什么西医对于风湿病毫无办法？治疗就是止痛，给你芬必得、辛可芬一类的止痛药物。结果只是暂时性地止住了疼痛，风湿病却没治好，反而增加了更厉害的疾病——心血管病。不懂道理的人反以为这个医生治病真灵，疼痛给一下子治住了，却不知道这样的治疗具有极大的迷惑性。

西药止痛出现不良后果都是在经过许多人的使用，后来发现了一些流行病，再经分析研究，停止使用某种药物后获得成功，才知道此药物的负作用害人不浅。其实，这种负作用也就是对生命自组织能力的错误干预造成的。

对中医来说，疼痛是一种“证”，要辨证论治。中医认为痛有“寒胜则痛”、“热胜则痛”、“不通则痛”三类，是寒胜或热胜或不通，经过“辨证”，寒胜的用温热药，热胜的用寒凉药,不通的用疏通药。这就叫“论治”。人们说西医治标，中医治根，就是这个道理。然而，中医治疗没有规定的划一标准，只能够依循中医理论结合临床经验进行辨证论治。于是人们就说，中医治疗没有科学标准，没有细分定量，是不科学的。持这种科学观其实他自已本身就不科学。因为，科学不科学不能以有没有人为制定的划一标准、能不能细分定量来衡量的。人的生命不仅不能细分，也无法搞成整齐划一的标准。疾病所表现出来的证，不仅是动态的，而且是个性的，每一个生命都不一样。治病的科学并不在于标准、细分或定量，而在于能不能调整阴阳，疏导信息，把病治好。治病又好比奕棋，棋手只能根据当时棋局的实际情况，计算后出棋，不能根据规定的标准出棋，否则，非输不可。棋输了，子还在，生命输了，就玩完了。

人体的生命， 是一个信息活动的过程。这个信息活动的系统，随人从小到大，从生到死，往返运行不息，不能有一刻停歇。由于这个系统过于复杂，它也会经常出毛病，碰到障碍或其他异常，就会发生疼痛。但它的自卫机能，早已准备好克服的方法，时时在等待出动，就像消防队员在等待出发的命令一样。疼痛，类似命令的信息。如果我们一碰到疼痛就服止痛药，就等于外面着了火，你把消防队的电话线拉断，使他们接不到命令了。